به نقل از «باشگاه خبرنگاران»

شمار جانباختگان سوانح رانندگی نوروز کرمان به ۷۴ نفر رسید

تاریخ انتشار: ۱۴ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۰۵۱۶۰۸

سرهنگ امین غفوری معاون فرهنگی و اجتماعی نیروی انتظامی استان کرمان گفت: تعداد ۷۳۳ تصادف از روز ۲۴ اسفندماه پارسال تا ۱۳ فروردین ماه ۱۴۰۳ در جاده‌ها و شهر‌های استان کرمان اتفاق افتاد که ۷۴ نفر در این حوادث جان خود را از دست دادند و ۷۱۴ نفر نیز مجروح شدند.

وی افزود: همچنین از مجموع این حوادث، تعداد ۶۰ تصادف منجر به مرگ، ۵۴۰ مورد جرحی و ۱۳۳ تصادف خسارتی بوده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

سرهنگ غفوری با بیان اینکه تعداد فوتی‌های حوادث رانندگی ایام نوروز امسال نسبت به مدت مشابه سال گذشته کاهش ۲۲ درصدی دارد اظهار داشت: به طور کلی حوادث رانندگی استان کرمان در این بازه زمانی ۱۸ درصد، تعداد تصادف جرحی یک درصد و سوانح خسارتی ۵۰ درصد کاهش داشته است.

معاون فرهنگی و اجتماعی نیروی انتظامی استان کرمان عنوان کرد: میزان ۳۷۹ حادثه رانندگی درون شهر‌ها اتفاق افتاد که از این میزان هفت تصادف فوتی، ۲۹۲ جرحی و ۸۰ مورد خسارتی بوده و این حوادث در مجموع منجر به فوت هشت نفر و مصدومیت ۳۴۱ نفر شد.

وی ادامه داد: در جاده‌های استان کرمان نیز ۳۵۴ حادثه رانندگی اتفاق افتاد که از این میزان ۵۳ حادثه رانندگی فوتی، ۲۴۸ جرحی و ۵۳ مورد خسارتی بودند و در این حوادث نیز ۶۷ نفر جان باختند و ۳۷۳ نفر مجروح شدند.

سرهنگ غفوری با بیان اینکه بیش از ۵۱ درصد حوادث رانندگی استان کرمان در محدوده شهر‌ها و بیش از ۴۸ درصد در خارج از شهر‌های استان اتفاق افتاده اظهارداشت: ۱۱ درصد فوتی‌ها در درون شهر‌ها و ۸۹ درصد در جاده‌ها بوده است.

به گفته وی شمار بیشتر تعداد فوتی‌های حوادث در جاده‌های استان کرمان به نسبت شهر‌ها به علت شدت بیشتر این حوادث در جاده‌ها بوده است.

سرهنگ غفوری اضافه کرد: خستگی و خواب آلودگی، توجه نکردن به جلو، سرعت غیرمجاز، تغییر ناگهانی مسیر و رعایت نکردن مقررات رانندگی از عوامل اصلی حوادث رانندگی در استان کرمان بوده است.

معاون فرهنگی و اجتماعی نیروی انتظامی استان کرمان با بیان اینکه طرح نوروزی پلیس همچنان در جاده‌های استان کرمان به نحوی دیگر ادامه دارد گفت: همکاران ما در فراجا به صورت ۱۰۰ درصدی پای کار آمدند و این طرح تا پایان تعطیلات با شدت بیشتری ادامه دارد.

چند توصیه به مسافران نوروزی

وی به مسافران نوروزی و رانندگان توصیه کرد: افرادی که هنوز به مقصد برنگشته اند، زمان حرکت خود را به روز‌های پایانی هفته (پنجشنبه و جمعه) موکول نکنند و برای بازگشت، زودتر برنامه ریزی کنند؛ همچنین این افراد پیش هر تصمیمی برای حرکت، استراحت کافی را مدنظر قرار دهند.

سرهنگ غفوری با اشاره به شرایط آب و هوایی افزود: به طور نمونه دیشب در گردنه کفنوییه شاهد بارش برف بودیم؛ رانندگان و مسافران با توجه به احتمال بارندگی در استان کرمان طی روز‌های آتی با دقت بیشتری رانندگی کنند.

وی ادامه داد: رانندگان و مسافران بایستی بدانند که ۶۰ درصد حوادث رانندگی در ۳۰ کیلومتری مقصد (شهرها) اتفاق می‌افتد و این مسافت باید زنگ خطری برای رانندگان باشد تا با دقت بیشتر در طول مسیر به‌ویژه در نزدیکی شهر‌ها رانندگی کنند.

منبع: ایرنا کرمان

باشگاه خبرنگاران جوان کرمان کرمان

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: حوادث رانندگی شمار جانباختگان استان کرمان حوادث رانندگی سرهنگ غفوری جاده ها شهر ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۰۵۱۶۰۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

امروز چهلم بهار است؛ جشنی که از یاد رفته!

«چهلم نوروز» مصادف با دهم اردیبهشت‌ماه از جمله آیین‌های وابسته به نوروز است. آیینی که در روزگار فعلی احتمالا نام آن به گوش کمتر کسی خورده است اما هنوز هم می‌توان ردپایی از آن را در نقاط مرکزی ایران و شهرهایی مانند شیراز و کرمان دید.

به گزارش ایسنا، در ایرانِ باستان تحویل بهار مانند روزگار فعلی تنها با رسومِ پیش از این اتفاق شناخته نمی‌شد. نوروز یکی از مهم‌ترین آیین‌ها قلمداد می‌شد که ایرانیان برای پیش و پس از آن خود را آماده می‌کردند و کارها و مناسک خاصی انجام می‌دادند. بنابراین رسوم نوروزی مانند امروز تنها به جشن‌هایی مانند چهارشنبه‌سوری، خانه‌تکانی، سبز کردن دانه‌ها، نوروزخوانی، جشن گلدان، تکم‌گردانی و... محدود نبود و تا مدتی بعد از نوروز هم ادامه داشت.

به همین علت است که برخی نوروز را نه یک روز و نه سیزده روز می‌دانند؛ به اعتقاد آنها نوروز یک بازه زمانی است. در این زمینه شبان میرشکرایی - مدیر اجرایی پرونده جهانی نوروز در یونسکو پیش از این به ایسنا، گفته بود: «از وقتی که این تحول طبیعی اتفاق می‌افتد، در نقاط گرمسیرتر به میانه زمستان می‌رسد و در نقاط سردسیر به میانه بهار. اشعاری هم داریم به این شرح که «اینک بیامده است به پنجاه روز پیش/جشن سده طلایه جشن نوروز روشنی»، یعنی جشن سده را طلایه‌دار نوروز و نوبهار دانسته‌اند. از آن طرف در حوزه فرهنگی شمال غرب ایران در منطقه آذربایجان تفسیری است که تا وقتی توت از درخت نیفتاده، نوروز است و زمان آن تا اواخر اردیبهشت‌ماه است؛ یعنی یک بازه سه‌ماهه برای نوروز داریم. هرکسی در این بازه سه‌ماهه به سبک و سیاق، رنگ و آیین خودش نوروز را پاس می‌دارد و نمی‌توانیم او را محدود به یک بازه زمانی کنیم.»

بر این اساس آداب و آیین‌های مربوط به نوروز (بر اساس تعریف امروزی از این مناسبتِ ۱۳ روزه) در سه گروه پیشانوروزی، هنگام نوروز و پسانوروزی طبقه‌بندی می‌شود؛ موضوعی که بنابر آنچه گفته شد احتمالا در گذشته‌های دور اینگونه نبوده است.

بخت‌گشایی با توسل به ماهی دندان‌طلا!

برای چله نوروز در شیراز دو جشن آب و گل‌های محمدی و جشن بخت‌گشایی برگزار می‌شد. جشن آب و گل‌های محمدی که تا دوره قاجار تداوم داشت در باغ دلگشا به مدت یک هفته برگزار می‌شد.

جشن بخت‌گشایی نیز در آرامگاه سعدی برپا می‌شد و آداب خاص خود را داشت. طبق این رسم، دخترانی که می‌خواستند بختشان باز شود و یا آرزو داشتند بچه‌دار شوند، باید تورهایی به رنگ سبز روی سر خود می‌انداختند و روی آن نُقل می‌گذاشتند و به شکلی که نقل از روی سرشان نیفتد از پله‌ها پایین می‌رفتند و مقابل حوضِ آرامگاه سرشان را خم می‌کردند تا نقل درون دهان ماهی دندان طلا بیفتد!

در این باور فرقی نمی‌کرد که اصلا ماهی دندان‌طلا وجود دارد یا نه و یا حتی اگر نمونه‌ای نادر از آن پیدا شود، هدف‌گیری فرد باید چقدر دقیق باشد که نقل دقیقا در دهان ماهی بیفتد. احتمالا تنها موضوع مهم این بود که اجرای این رسم خیال دختران را راحت می‌کرد که آرزویشان برآورده می‌شود.

شیرازی‌ها در کنار اجرای این مناسک یا نوعی آش به نام «دیگ جوش» می‌پختند و یا مشغول خوردن آش سبزی و کاهو می‌شدند.

جشنی برای درخواست سلامتی 

چهلم نوروز در کرمان آداب و آیین‌های خاص خود را دارد که همچنان هم برخی به اجرای آن پایبند هستند. این آیین‌ها در سال ۱۳۸۸ با عنوان «چهلم بهار» در فهرست میراث ناملموس ملی به ثبت رسیده است. کرمانی‌ها «آیین تندرستان» یا «تندرستون» را اصلی‌ترین بخش جشن چهلم بهار می‌دانند که هدف آن درخواست سلامتی و تندرستی است و هنوز به شکل جدی در این منطقه از کرمان برگزار می‌شود.

این جشن در یکی از مهم‌ترین مناطق کرمان به نام «شیوشگان» به معنای محل شیون و زاری برگزار می‌شود. دعا برای گشایش بخت، بریدن چادر عروس در این روز، آب چهل ریختن برای زنان حامله یا زائو، پختن و خوردن آش اوماج و نواختن موسیقی از جمله آیین‌های این جشن است.

جشن تندرستان در کرمان  جشن تندرستان در کرمان

در کوه شاه‌خیرالله منطقه پاریز کرمان نیز زیارتگاهی وجود دارد که در این روز مردم آنجا کنار یکدیگر جمع می‌شوند. عشایر در این روز با ظرف‌های شیر که از شب قبل دوشیده‌اند در دامنه کوه مستقر می‌شوند و با آن آش شیر می‌پزند تا در میان مردم تقسیم کنند.

سایر افراد هم زیرانداز می‌اندازند، چای درست می‌کنند و شیرینی‌هایی که از دوران دید و بازدیدهای نوروز باقی مانده را به یکدیگر تعارف می‌کنند. پس از آن هرکس که خواسته‌ای دارد راهی زیارتگاه می‌شود.

با این حال این روزها جشن «چهلم نوروز» مانند گذشته رونق ندارد و تنها در مناطقی محدود، افراد خود را پایبند به اجرای آن می‌دانند، موضوعی که باعث می‌شود این فرهنگ کهن بیش از پیش به دست فراموشی سپرده شود و احتمالا تا چند سال آینده تنها فقط نامی از آن در فهرست میراث ناملموس ملی باقی بماند.

کانال عصر ایران در تلگرام